关于永安抗战文化研究与相关导师的访谈录

^主安安2025/1/3 16:22:15

关于永安抗战文化研究与相关导师的访谈录

《关于永安抗战文化研究与相关导师的访谈录》
问：1938年5月～1945年10月，永安是福建的战时省会，也是我国东南抗战文化的中心。您长期致力于收集、整理地方文史资料，建立了“永安市东南抗战文献资料馆”，藏品数量颇丰，达“十万余件”之多，被誉为“福建抗战文化的守望者”。
您是从什么时间开始收集藏品的？当时是出于什么原因？收集藏品遇到的最大困难是什么？

答：王老师您好！谢谢您的采访！ 永安做为东南抗战文化名城的历史地位，在全国亨有盛誉。但是，长期以来由于缺乏系统的研究，没有产生重要的核心成果。 为了改变这一现象，加强文献资料的收集、整理、研究是基础工作。
这些文献资料因历史的诸多原因，保存现状条件十分恶劣，虫蛀鼠咬、人为焚毁等，民间放任买卖，馆藏严重欠缺。
为了收集福建省抗战文献资料，我在改革开放初期即投入大量资金、人力，在全国范围、甚至港澳台等处，征集书刋及有关物品。对所收集品种的门类，只要有福建永安等相关内容一概予以藏之，且不计较价格，数十年节衣缩食，所购金额达数百万元之巨。
但是，很快随着自身收藏及研究的意识增强，开始加大了库存与系统性化的收集整理，一些研究课题也初显端倪。然而，这些文献资料逐着需求度亦成为市场重要的稀缺“商品”，普遍价格奇高，惜售成风。为了进一步提升、强化文献资料库存档次，时常不惜千金购求一册书籍，渐习以为常，认为当时抢救文献资料比研究成果更为重要。 现永安东南抗战文献资料库，馆藏地方文献资料达十余万件之多，仅永安东南战时印刷出版的原件书刋等，就有三万多件册。馆藏书刋数量大、系统化，品种全、门类多。据福建省革命历史博物馆专家称：“许多珍稀文献可填补中国、褔建省抗战史的空白。” 永安东南抗战文献资料，虽数量大、品种多，但缺乏馆藏科学保护、研究条件严重欠缺，有些珍稀文献亦正在自然灭失，令人痛哉、惜哉！然个人心力资金有限，只得奈何之！
所谓：天下为公，文献亦然。以一人之力，而举一县之事，犹如蚂蚁之移泰山。然天下之大，必须有成事之人。一路走来，虽艰辛无好而内心无撼，若再重来，亦必为之！问：永安抗战文化研究近年来还是取得了一系列成绩，您觉得在哪方面还需要加强，推进永安抗战文化研究？

答：永安抗战文化研究近年来取得了突破性成果，比如“永安是长征最早的出发地”、“永安是北上抗日宣言发布地”、“永安是北上抗日的最早的集结出发地”、“永安是北上抗日先遣队的集结出发地”等；以及永安的“田赋征实”经验，解决了国统区自九一八以来最大的经济危机、“永安是中国社会经济史学暨中国契约学的发祥地”、“永安是中国新闻战线旗帜邹韬奋先生的出生地”、“毛泽东最早为邹韬奋先生题写为人民服务”、“永安是现代资本论的写作地”、“永安是毛泽东远殖游击理论的实践地”等。

问：我们要如何推进和加强永安抗战文化研究？答：中国抗战文化有四大板块：
其一，以中国共产党延安为代表的主流进步文化，是抗日救国的时代最强音。
其二，以重庆为代表的国统区抗战文化。
其三、以福建省做为国统区东南这一版块的重要组成部份，二者“互为犄角”，形成具有海洋蓝色背景并扩及海外具有闽台现实意义的重要区域，至今对台湾等地仍然产生重要影响。
抗战时期，陈嘉庚等海外侨胞募捐爱国款项，90%通过福建管道进入中国。福建对光复台湾，修复被日割裂的中华文化传统文脉的接续、普通话的推广普及等，均起到重要的作用。
其四、以上海为代表的论陷区板块。
永安省会为中心的福建抗战，经受日军占领厦门、福州等沿海城市，以及实施的“无差别”轰炸，使用化学、生物细菌武器等重重困难，但福建军民凭籍抗日救国的决心，利用高山险滩，踞险死守，使日军未踏入闽省腹地半步。在日本宣布投降之前，全国能收复日占省城几为鲜见，而在永安省会的组织指挥下，仅凭籍地方军事武装力量，曾经两度收复省城福州，并在全国最早开始对投敌的日伪汉奸进行清算。
永安省会是光复台湾的大本营，对轰炸日本本土、救护美机飞行员、光复接管台湾等，做了大量实质性的工作，如水文、气象、物资补给、人员救护、电台监听、广播宣传、社会教育、公务人员、警宪治安等，全方位给予有力保障。而所有这些的研究，长期未获得进展，甚至无人提及。
福建省抗战文化，应以省某机构部门或某院校形成龙头核心，通过整合各地文献资料，形成专题，逐一深入加以研究。问：永安抗战旧址群，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位名单；2015年入选第二批国家级抗战纪念设施、遗址名录；2021年被列入福建省第一批革命文物名录；您对永安抗战旧址群的保护与开发有什么建议？

答：国家有关部门对永安抗战遗址群的确认，这在全国是一个鲜见的个例。一般情况下批复遗址多以单个建筑为单位，如某某遗址等，然而永安抗战遗址群，是以“群”为单位，只要是抗战遗址便可入群，可单个或多个自行组“群”，这就是整个福建省唯独永安抗战遗址能获此特殊待遇。
上级有关部门对永安福建抗战遗址群期许很高。然而，永安对抗战遗址的保护和研究，长期因认识不足、资金匮乏、人员缺乏专业水准等诸多原因，损毁情况十分严重。虽然有关部门对个别建筑遗址进行修复，但整体部局已遭破坏，连片效应已然缺失。 亡羊补牢，犹未晚矣。对现存抗战遗址需加强排查摸底建册立帐，分阶段、分片区加以维护，如吉山音专、黄历农学院、大湖师范等具有特殊性质的遗址，进行专题开发。 最重要的是在硬件修复的过程中，要加强软件建设。建立具有全国大背景的福建闽台特色的研究机构，推出研究成果。

问：您对永安苏区的研究取得很多成果，如《永安是长征最早的出发地》、《永安是北上抗日宣言发布地》、《永安是北上抗日的起点》。其中，《永安是长征最早的出发地》，这些均获得中共中央党史部门确认，在纪念长征胜利八十周年之际，中央党史研究室、中央电视台前来永安拍摄《布告里的长征》、《永远的长征》（坚忍不拔）（四）专题介绍永安。曲青山先生任主编的《图说长征》进一步确认永安在长征史上的历史地位，从永安出发的中国工农红军北上抗日先遣队，揭开了长征的序幕。您能谈谈这方面的研究吗？

答： 长期以来，我热衷于永安地方文献资料的收集、整理、研究，掌握了数以万计的原始资料，并形成教个研究专题。 进行永安地方历史的研究，需要有一个较高的站位，详细分析、整合并掌握第一手原始资料，将它放在全国、全省的大背景下进行分析考量，一但发现目标，便迅速、准确地抢占该论题的战略制高点，再进行全方位的细致梳理，最终得出结论。《永安是长征最早的出发地》论题成果即是如此，以点带面达到全面突破（详见三论）。

问：听说您在社会经济史学暨契约文书等方面也有一些研究？
答：永安是中国社会经济史学暨中国契约学的发详地。这一历史定位，巳经得到全国史学界专家学者的普遍认可。
契约学做为一门新兴的显学，以厦门大学“傅衣凌学派”为核心，是继清宫档案后的又一次重大发现。
傅衣凌先生是中国契约学重要的奠基者之一。抗战时期，他在福建永安黄历土堡内发现数百张明清契约文书，开创了以民间契约研究社会经济史的先河。
目前，本馆已收集契约文书约三万余件，除少量为周边地区县市外，90%为永安地方契约。在时间跨度上从元代至明清、民国、建国初期等，几乎囊括各个时间。在内容上更是无所不包，如土地买卖、田地耕作、税费田赋、林地交易、婚丧嫁娶、贩卖人口、买官卖官、市井争斗、官司诉讼等，犹以林竹、造纸、采药、种菇、狩猎、开矿等颇具特色，是永安社会历史的百科全书。 厦大历史系在永安召开契约学国际研讨会，日本、北大、复旦等校均派专家学者到会，对所展示的契约文书给予高度评价。 厦大、北大等校提出合作项目，已与厦大达成初步协议，出版100卷永安契约文书。问：1、1943年11月，国民党直属台湾党部由漳州迁到永安后，在这里开展了一系列抗日救亡、光复台湾的活动，您觉得如何推动闽台抗战文化研究？2. 您现在还做抖音吗？其实我想请您谈一下，抖音与抗战文化研究的宣传。

答：福建省台湾党部自漳州进迁永安后，主要表现福建接重庆高层指令，双方需加强联系协作，以期工作便利。
台湾党部及领导下义勇队，初期的工作是以宣传为主，但随着抗战局势的日趋明朗化，它的作用愈发明显、重要。以美、苏、英、法等同盟国背着中国，巳开始偷偷商议分割战后利益，他们最主要的目标是欲将台湾实施所谓的“国际共管”。
蒋介石得知这一消息后，电令福建省政府主席刘建绪，要求配合台湾党部，动员一切力量，利用报刊、电台，表示我国政府及台胞强烈要求，在战后要光复台湾的决心和意愿。
永安吉山文龙党部，指示全省涉台组织全力宣传这一主张。做为省会所在地的台湾党部，更是利用永安较好的条件，以谢东闵为代表的台籍人员，发表文章、讲话，并撰文向中央进言，表达将由中国独立接收光复台湾的决心。
永安省会更是利用大型广播电台、报刋杂志进行全方位的有效宣传。为顺利接收、光复台湾，福建省当局早在省主席陈仪离任前，就已进行了布局。对光复台湾的政府管理、治安警察、教育师资等都以台籍人员为主，专门进行培训。这一政策在刘建绪接任后亦得以延续。这就是说福建省当局，为台湾的光复，已提前做好了充分准备，而党湾台部全体人员亲力亲为、出谋划策，功不可没。 为了应对将台湾进行“国际共管”的阴谋，重庆积极转发永安的有关呼声。蒋夫人宋美龄还亲自出马飞赴美国，在她充满正义和超人的外交手腕下，在美国引起轰动并获得美总统罗斯福的首肯。
日本投降后，由陈仪为接收代表，接受日军投降。代表团成员中多半是台湾党部和在永安各部人员。永安是台湾回归祖的桥头堡、大本营，这是全国及台湾党部全体人员的历史性功勋，是福建抗战最辉煌的大手笔，也是中国抗战极具特色的篇章，我们将永远铭记。

问：闽台抗战文化的研究，长期在低层次的面上徘徊。对这一极具特色且意义重大的历史性课题，尚缺乏具有战略高度的深刻认识与研究，您的看法如何？

答：闽台抗战文化，在中国的抗战文化中是一个极具特色内容的课题。台湾被日侵占长达五十余年，但闽台关系一衣带水、血肉相连，两地仍有往来。
抗日战争爆发后，许多台湾同胞自愿和祖国站在一起，奋起反对日本的侵略。他们在台湾光复以后，第一时间参加祖国对台湾的接收。在政治、军事、科技、文化、教育等领域，都能看到他们的身影。但是，有关他们在“中华民族到了最危险的时候”和祖国站在一起，有些人还因此献出了自己生命，我们在全国的抗战文化研究，鲜有他们的报道宣传，甚至一些抗日纪念馆对他们只字未提。所有这些，将使我们愧对台湾同胞，尤其是福建！
我们对闽台抗战文化，对台湾党部的研究工作，要放在国际的大背景下，要放在中国历史的大背景下，要放在中国抗战的大背景下，要放在今天台湾回归祖国的大背景下，来做好高位战略性的综合研究。他们的许多事迹，往往不在于过程，更重要的是过程后的历史意义。要把一些看似普通、看似一般的东西，看深、看透，把本质的意义找出来，把历史的脉络找出来，这样的研究才是根本的，才有它的实际意义。 至于在抖音上进行抗战文化宣传，实属无奈之举。这一鱼龙混杂、神鬼难辨的平台，各种插科打诨，装傻搞怪等等，让人有如进入大杂酱缸一般的感觉。像一些官方媒体机构，借助这一平台搞宣传，这是一种自甘堕落的表现。所谓道不同不相为谋，抖音平台正义和邪恶齐唱，蜜蜂与苍蝇同飞。将严肃的政治历史人文，放在这样一个台面是时代的悲剧。

问：谢谢您能够接受我的采访！

答：随便谈，如有错误请先生批评指正。谢谢！
永安东南抗战文献资料库
2023年7月15日