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  • 安孝义:永安青水畲族乡炉坵村畲族群体是全国首个由阶级革命进入民族革命的少数民族——

    安安  2025-9-12/2025-9-12  9564点  1帖

    ^主安安2025/9/12 9:58:51

    安孝义:永安青水畲族乡炉坵村畲族群体是全国首个由阶级革命进入民族革命的少数民族——


    《永安青水畲族乡炉坵村畲族群体是全国首个由阶级革命进入民族革命的少数民族——成为民族革命战争的先行者》


    一、永安青水畲族乡炉坵畲族群体是民族革命的先行者


    1、《为中国工农红军北上抗日宣言》:


    1934年7月15日,中国工农红军北上抗日在福建永安集结地与担任护送任务的红九军团会师并以沿途散发传单的形式,发布中华苏维埃中央政府、中革军委《为中国工农红军北上抗日宣言》,它标志着北上抗日的正式开始,也成为后来红军长征的序曲。宣言提出团结一切力量共同抗日的政治主張,是建立抗日民族统一战线的先声。


    2、永安炉坵的历史实践证明,“首先”“最早”不仅是一个时间概念,更是一种精神象征:


    “炉坵经验”它代表着永安青水畲族群众与中国共产党的早期民族政策的同心同行,也蕴含着民族解放与少数民族区域发展的首度深层关联。这份珍贵的历史遗产,既是永安畲族的骄傲,更将成为其在新时代实现高质量发展的重要引擎,将持续书写民族复兴与区域振兴的新篇章。


    二、“炉坵经验”是党的民族政策从理论走向系统性行动的范式转换。 ‌ ‌


    1、红九军团罗炳辉部在途经福建永安青水畲族乡炉坵村时模范执行党的民族政策的先行实践:

    长征初期中国共产党大规模执行民族政策的首次突破性实践‌,标志着党的民族政策从理论向系统性行动的范式转换。


    2、这种具有阶级革命与民族革命重大历史转折的背景与核心实践:


    罗炳辉率红九军团护送北上抗日先遣队进入炉坵村,万余红军共同开展民族政策的先行实践。 ‌在党的民族政策的执行过程中红军通过张贴抗日宣言、散发宣传材料,召开群众大会,并号召畲族群众参与抗日革命。 ‌以汉畬民族的互动促进民族融合,当地畲民为红军提供粮食、草鞋、草药、带路等支援,部分青年加入赤卫队或要求参军。 ‌


    三、开创了少数民族参与民族解放战争的先例


    1、北上抗日先遣队与红九军团在永安青水畲族乡炉坵村的这一行动的历史意义:


    红军战略转折触发民族革命,首次将少数民族(畲族)从阶级革命转向民族革命战场,开创了少数民族参与民族解放战争的先例。 ‌ 红九军团罗炳辉部在褔建永安青水畲族乡炉坵村模范执行党的民族的先行实践,是中共中央在长征初期以万余红军所进行的大规模执行民族政策的首次实践。最重要的是永安炉坵实践经验,是中国共产党在民族政策上,先行将少数民族从阶级革命的战场,转而向民族革命战场的引领,这种转折点是具有伟大的历史意义,开创了少数民族(青水畲族乡炉坵村)首次,也是第一个进入民族革命战争的少数民族的代表。这是从阶级革命向民族革命的战略超越,永安青水畲族乡炉坵村成为首个少数民族进入了民族革命战争与民族解放战争的开创者。


    2、这种先行的经验范本为红军在长征途中开展民族团结工作提供模板,成为红军取得胜利的重要基石:


    红九军团罗炳辉部在福建永安青水畲族乡炉坵村的民族政策的先舒实践经验,是中国共产党在长征初期将少数民族从阶级革命转向民族革命战场的关键转折点‌。


    四、“炉坵经验”奠定了长征民族政策团结的基调‌


    1934年7月21日,红九军团与北上抗日先遣队在炉坵村通过张贴《为中国工农红军北上抗日宣言》、在商业古街散发抗日宣传材料、书写革命标语等方式,首次以大规模的模式实践了“尊重民族风俗”原则,“炉坵经验”奠定了长征民族政策团结的基调‌。 这一实践具有三重历史意义:


    1、‌政策雏形形成‌:

    通过汉畲群众为红军提供物资、医疗支持及参军等行动,验证了“武装工农+土地革命+民族尊重”三位一体策略的有效性‌。


    2、‌战略方向突破‌:

    红九军团在永安青水畲族乡炉坵村的行动,是将畲族群众从传统阶级革命动员转向民族解放战争,实现了革命目标的战略升级‌。 这种将畲族群众从传统阶级革命动员转向民族解放战争,是“炉坵经验”在战略层面的关键性的突破,其意义不仅限于革命目标的升级,还体现在三个核心维度:他实现了革命动员的“精准扩容”。在传统阶级革命动员多聚焦于“阶级压迫”维度,易局限于特定群体;而转向民族解放战争后,将“反抗民族压迫”与“抗击日本侵略者”相结合,精准契合了畲族群众对民族尊严、家园安宁的诉求。这种动员方式打破了群体边界,让畲族群众从“旁观者”变为“参与者”,使革命力量从汉族为主的阶级联盟,扩展为多民族共同参与的抗日统一战线,实现了革命基础的战略性扩容。


    3、“炉坵经验”奠定了“民族利益与革命利益”的共生基础:

    红九军团在炉坵村的实践中,红军将“保护畲族村寨”“尊重畲族习俗”与“北上抗日、保家卫国”紧密绑定,让畲族群众清晰感知到:“民族的存续”与“革命的胜利”是一体的——只有打败日本侵略者,才能守护畲族的土地与文化。这种绑定彻底扭转了“革命是外部事务”的认知,使革命目标从“抽象的阶级理想”变为“具体的民族生存需求”,为后续多民族共同投身革命奠定了“利益共生”的心理基础。


    4、 “炉坵经验”开创了“民族工作服务战略大局”的实践范式:

    在此之前党的民族工作多侧重于“化解矛盾、争取支持”的战术层面;而炉坵村的实践首次将民族工作与“抗日救国”的战略大局直接挂钩,通过民族动员服务于“北上抗日”的核心任务。这种“民族工作为战略大局赋能”的范式,成为后续革命时期的重要准则——无论是长征中团结彝、藏民族,还是抗战时期动员边疆各族群众,均延续了“以民族利益呼应战略目标”的逻辑,为党在复杂环境下推进战略任务提供了关键方法论。这种范式开创作用‌,使炉坵村成为首个系统性将少数民族纳入民族革命战场的实践地,其经验直接辐射至后续长征路线‌。


    五、中国共产党领导多民族革命的重要方法论基石‌


    1、永安青水畲族乡炉坵村大规模执行民族政策的实践,构成了红军长征初期民族政策实施的完整证据链‌:


    这种通过宣传动员、物质互助和军事协作形成的民族工作模式,最终成为中国共产党领导多民族革命的重要方法论基石‌。


    2、永安炉坵村畬族群体作为中国共产党在长征初期开展民族革命战场的先行者: 永安炉坵实践具有重要的历史意义。红九军团在福建永安青水畲族乡炉坵村的先行实践,开创了中国少数民族从阶级革命转向民族革命战场的先河。这一转折点通过红军标语宣传、物资互助和军事协作等具体行动实现,标志着中国共产党民族政策从理论到实践的突破‌。


    六、永安炉坵:畲族率先投身民族革命的历史丰碑与时代价值

    1、“首次突破”——永安畲族是全国55个少数民族最早投身民族革命战争的群体: 在红军长征初期的革命征程中,罗炳辉率领的红九军团在福建永安青水畲族乡炉坵村的民族政策实践,绝非是普通的革命互动,而是中国共产党引领少数民族从阶级革命战场转向民族革命战场的“首次突破”——永安畲族由此成为全国55个少数民族中最早投身民族革命战争的群体,这一历史定位既是镌刻在民族革命史上的独特印记,更成为今日永安畲族区域发展的宝贵精神财富与核心动能。


    2、从历史维度看,永安畲族“最早”投身民族革命的地位,具有无可替代的里程碑意义:
    在党的民族政策探索初期,革命视野多聚焦于阶级解放,而红九军团在炉坵村的实践,首次将畲族群众的民族诉求与革命目标深度融合:通过尊重畲族习俗、保护畲族利益,打破了此前革命中对少数民族的单一阶级视角,让畲族群众成为“民族革命”的主动参与者而非被动接受者。这种“最早”的突破的意义,不仅为党的民族政策完善提供了首个鲜活样本,更让永安炉坵成为全国少数民族革命史的“起点坐标”,其历史稀缺性与唯一性,构成了永安畲族最鲜明的文化身份标识,为民族认同感与文化自信筑牢了根基。


    2、从时代价值看,这份“最早”的历史遗产,正转化为推动永安畲族区域发展的独特优势:
    在乡村振兴与文旅融合的背景下,“全国首个投身民族革命的少数民族区域”这一红色IP,具备极强的品牌吸引力:它可与畲族传统歌舞、手工艺、特色农业相结合,打造“红色+民族”的差异化文旅产品,让游客在感受革命历史的同时体验畲族文化,进而带动当地餐饮、住宿、农产品销售等产业发展,为群众创造就业增收机会;同时,“最早”的定位也让永安畲族区域更容易获得政策关注与社会资源倾斜,为特色产业升级、基础设施完善提供助力,实现“红色历史资源”向“绿色发展动能”的高效转化。
    永安炉坵的历史实践证明,“最早”不仅是一个时间概念,更是一种精神象征——它代表着畲族群众与中国共产党的早期同心同行,也蕴含着民族解放与区域发展的深层关联。这份珍贵的历史遗产,既是永安畲族的骄傲,更将成为其在新时代实现高质量发展的重要引擎,持续书写民族复兴与区域振兴的新篇章。


    七、青水畲族乡炉坵村的这一重要的开创性定位,可从三重理论加以验证


    1、‌时间节点首创性‌:

    作为长征初期红军首次大规模执行民族政策的实践地,炉坵村比中央正式提出“民族革命统一战线”政策(1935年瓦窑堡会议)早约一年时间。
    这种“首先”与“最早”这一界定非常关键,它精准指出了永安畲族群体在全国少数民族革命参与史上的最早与独特性,使其历史地位的稀缺性和标志性更为突出。
    这种稀缺性与标志性,精准拓宽了“炉坵经验”的影响边界——它并非仅局限于畲族群体,而是为党的民族工作提供了具有普遍意义的实践范本,为后续全民族(含55个少数民族)参与革命战争、凝聚统一战线埋下了重要伏笔。这种普遍影响主要体现在两方面:
    奠定“全民族参与”的认知基础: 炉坵村的实践首次在长征初期验证了“民族协作”的可行性——红军通过尊重民族特性、建立革命信任,让少数民族群体从“革命旁观者”转变为“参与者”。这种经验打破了“革命仅为阶级范畴”的单一认知,证明少数民族同样是革命力量的重要组成,为后续提出“全民族参与”的统一战线理念提供了实践依据。 提供“跨民族统战”的可复制模式: 炉坵村探索的“平等沟通、利益联结、共同奋斗”的民族工作方法,并非针对畲族的“个案方案”,而是具有通用性的统战逻辑。后续党在团结其他55个少数民族、推动其参与抗日民族统一战线等工作中,本质上延续了这种“以信任为基础、以共同目标为纽带”的思路,让“全民族革命战争”从理念落地为各民族共同行动。

    2、‌“炉坵经验”的战略转型示范性‌: 通过动员畲族群众参与抗日宣传和后勤支援,开创了“阶级革命+民族解放”双轨并行的新模式。‌文化符号延续性‌:青水畲族乡现存130多版红军标语中,炉坵村相关标语明确包含“联合少数民族共同抗日”内容,成为政策落地的实物证据‌。 3、当代价值的延伸 习近平同志在福建工作期间,对少数民族脱贫的实践,与炉坵村的历史经验形成呼应,体现了中国共产党民族政策“从革命动员到发展赋能”的连续性。当前青水畲族乡纪委对集体“三资”的监督工作,则进一步延续了“保障少数民族权益”的政策内核‌。


    八、炉坵村民族政策实践在党史与民族发展中的宏观意义

    1、‌党史研究维度:

    少数民族革命叙事的补全与深化‌,‌填补“南方少数民族革命史”的叙事空白‌炉坵村作为闽西畲族地区早期参与革命的典型,其“红军标语”“土堡防御工事”等实物证据,实证了中央苏区时期党在少数民族地区的政策实践(如1933年《关于畲民问题决议》的基层落实),修正了传统党史叙事中“少数民族革命边缘化”的倾向。

    2、‌民族政策演进的“活态样本”‌: 从“打土豪分田地”到“汉畲联合抗日”,炉坵村的实践呈现了党的民族政策从阶级动员到民族联合的转型轨迹,为研究“马克思主义民族理论中国化”提供了微观案例。


    3、‌民族发展维度:

    边疆治理的“东南范式”‌,‌破解“民族-区域”二元发展困境‌。青水畲族乡通过炉坵村红色资源与畲族文化(如“三月三”乌饭节)的耦合,探索出“革命记忆+生态文化”的差异化发展路径,为东南丘陵地带少数民族聚居区提供了“非资源依赖型”振兴方案。它‌铸牢中华民族共同体意识的实践载体‌,炉坵村成为了“红军畲民联合抗敌”的历史记忆,通过“红色研学”“双语(汉语-畲语)宣讲”等现代形式,成为强化“五个认同”的在地化教育资源。

    4、‌区域发展维度:

    革命老区振兴的“青水模式”‌,以‌空间重构,从“地理边缘”到“文化节点”‌青水畲族乡以炉坵村为核心,串联永安抗战遗址群(如《北上抗日宣言》发布地),形成“闽中红色走廊”的量级枢纽,重构了区域文化地理格局。 这种‌制度创新使民族政策与乡村振兴的协同机制‌,通过“红色村集体+畲族合作社”的混合经营模式,实现革命文物保护(如土堡修缮)与特色产业(畲药种植)的收益反哺,为民族地区“保护-发展”矛盾提供制度解方。

    九、永安炉坵实践是党的民族政策早期探索的重要里程碑

    罗炳辉率领的红九军团在福建永安青水畲族乡炉坵村模范执行党的民族政策,确实是长征初期中国共产党大规模践行民族政策的重要实践,具有不可忽视的历史价值。从历史意义来看,这一实践的核心价值体现在两点:


    1、政策实践的开创性:

    作为长征初期红军与少数民族直接互动并落实民族政策的具体案例,它打破了此前革命中对少数民族更多从阶级革命维度的单一关注,率先尝试将民族问题与革命目标结合,为后续党的民族政策完善提供了早期实践样本。 
    永安青水畲族乡炉坵村,这一历史地位的唯一性:它的“最早”意味着永安畲族是中国共产党领导的民族革命进程中,首个从“阶级革命视野”转入“民族革命实践”的少数民族群体。这种唯一性使其成为党的民族革命政策“首次成功实践”的直接见证者,历史价值无可替代,也让永安畲族区域成为研究少数民族早期革命史的核心样本。

    2、对区域发展的强赋能性:相较于“较早”,“最早”的IP更具稀缺性和传播力。在文旅融合、红色资源开发中,“全国首个参与民族革命的少数民族区域”这一标签,能形成更强的品牌吸引力,更容易成为全国红色旅游、民族文化旅游的“独特打卡点”,进而更高效地带动当地特色产业发展,为永安畲族区域的经济振兴注入更具辨识度的核心动力。
    简言之,“最早”的定位不仅夯实了永安畲族在革命史上的独特地位,更让其历史资源转化为发展优势的路径更清晰、价值潜力更巨大。


    3、民族关系的突破性:

    通过尊重畲族群众的民族习俗、利益诉求,红军首次在实践层面将少数民族群体纳入“民族革命”的范畴,推动革命内涵从单纯的阶级斗争向“阶级解放与民族解放相结合”拓展,为后续建立民族统一战线、实行民族区域自治奠定了思想和实践基础。
    总体而言,永安炉坵实践不仅是党的民族政策早期探索的重要里程碑,更在战略层面实现了革命视野的拓展,其“将少数民族利益与革命目标相结合”的核心逻辑,至今仍是处理民族问题、凝聚民族共识的重要原则。


    十、“炉坵经验”的开创性地位兼具重要历史意义与深远战略价值:

    这种“开创”地位对永安畲族而言兼具重要历史意义与深远战略价值,可从两个核心维度理解:


    1、历史意义的独特性与标识性:


    作为全国少数民族中最早参与民族革命的群体,永安畲族的这一历史定位,不仅是其自身历史进程中的关键里程碑,更成为全国畲族乃至少数民族革命史的重要“起点符号”。这种独特性赋予了永安畲族区域鲜明的红色文化标识,使其区别于其他民族地区,成为承载“少数民族早期革命实践”记忆的重要载体,为区域文化认同、民族身份认同提供了深厚的历史根基。

    2、对经济发展的战略赋能作用: 这份珍贵的历史价值遗产,并非仅停留在纪念层面,更能转化为推动区域经济发展的独特资源。
    一方面,“首个进入民族革命战争的少数民族区域”这一红色IP,可与畲族特色文化、当地生态资源结合,打造差异化的红色文旅产业,吸引外部关注与消费,带动就业与增收;另一方面,历史赋予的“先锋”定位,也能增强区域发展的品牌辨识度,为争取政策支持、吸引社会资本参与乡村振兴、特色产业发展(如畲族传统手工艺、特色农业)创造更有利的条件,实现“红色历史资源”向“绿色发展动能”的转化。 简言之,永安畲族的这一历史地位,既是其文化自信的来源,更是其在当下发展中构建核心竞争力的重要依托,历史价值与经济发展的潜力,在此形成了可相互赋能的良性关联。


    十一、红九军团罗炳辉部在途经福建永安青水畲族乡炉坵村时模范执行党的民族政策,这一先行实践在北上抗日与长征的党史研究层面具有重要意义:

    1、开启了长征中民族政策的系统性实践: 1934年7月,红九军团罗炳辉部护送北上抗日先遣队进入炉坵村,在这里开展了一系列开创性的民族工作,成为红军长征时期执行民族政策的源头与预演。
    此前,党的民族政策更多停留在文件部署、局部探索层面,而炉坵村的实践,是第一次在长征这一宏大历史规模的场景下,将政策从“纸面”落到“地面”,是党与红军民族政策从理论到实践的重要发源地。


    2、“炉坵经验”为后续长征途中的民族工作提供了范本:

    炉坵村的实践形成了系统化、多层面的工作模式,通过民族语言宣传党的政策、尊重当地风俗习惯、军民互助建立信任、动员群众支持革命,形成了“宣传—尊重—互助—动员”的完整工作链条。这种模式为红军在少数民族地区开展工作提供了可复制的范本,后续中央主力红军长征进入瑶、苗地区时发布的《关于对苗瑶民的口号》,以及1935年红军在贵州、四川等地对待少数民族的政策,都借鉴了炉坵村的经验。

    3、验证了民族政策的可行性:

    炉坵村民族政策的实践经验,以“尊重习俗、平等互动、军民互助”的具体行动,验证了“民族平等、团结联合”政策的可行性。当红军后续面对彝族、藏族、回族等更多民族地区时,炉坵村的“先行经验”转化为可复制的方法论,为红军在复杂民族环境中突破封锁、获取支援提供了关键保障,从根本上支撑了长征的胜利推进。

    4、促进了抗日救国理念在少数民族地区的传播:

    红九军团与北上抗日先遣队在炉坵村首次开展少数民族区域的抗日宣传,将抗日主张与民族工作相结合,让少数民族群众直观了解到红军的抗日决心和主张,打破了当时反动势力的歪曲宣传,在民族情感上拉近了红军与各族人民的距离,为后续民族地区的抗日动员埋下了种子,也彰显了中国共产党始终把全民族抗战作为核心目标,注重团结一切可以团结的力量。

    十二、“炉坵经验”是中国共产党早期开展民族政策重要的结晶,至今仍具有十分重要的历,现实意义


    1、“炉坵经验”作为中国共产党早期民族政策实践的重要结晶,其历史意义不仅深刻,且至今仍具十分重要的现实意义与价值: 我们从历史的维度上看,“炉坵经验”的核心价值在于它首次在长征语境下大规模完成了党的民族政策从理论到实践的系统性落地。 2、“炉坵经验”也为党的民族政策体系化发展奠定了实践基础:
    1934年7月,红九军团在炉坵村的实践,并非零散的帮扶行动,而是通过尊重畲族习俗、用民族语言宣传、开展军民互助等具体举措,构建了“平等相待—政策宣讲—情感联结—群众动员”的完整工作逻辑,为后续红军在瑶、苗、彝、藏等地区开展民族工作提供了首个可复制的“范本”,直接支撑了长征中民族统战工作的推进,也为党的民族政策体系化发展奠定了实践基础。


    2、“炉坵经验”超越了特定历史时期,成为党开展民族工作的宝贵精神财富: 从现实意义上看,“炉坵经验”中蕴含的对少数民族的“尊重差异、平等互动、民生为本”的核心原则,至今仍是党处理民族关系、开展民族工作的根本遵循。无论是新时代推进民族团结进步事业,还是在民族地区落实惠民政策,其本质都是对“炉坵经验”的传承与发展——始终以尊重民族习俗为前提,以解决群众实际需求为抓手,以凝聚民族共识、实现共同发展为目标,这使得“炉坵经验”超越了特定历史时期,成为党开展民族工作的宝贵精神财富。
    回望历史,“炉坵经验”最珍贵的价值,在于它是党在长征这一宏大历史进程中,最早将民族政策从理论构想转化为系统性实践的“先行样本”,是党与少数民族群众平等互动、同心共济的“最初印记”。它以尊重畲族习俗为起点,以解决群众急难为抓手,用“最先”的探索勇气和实践智慧,为后续党的民族工作筑牢了根基、指明了方向。而今,这份“最早”的初心与“最先”的探索,依旧是新时代铸牢中华民族共同体意识的精神源泉。铭记“炉坵经验”的开创意义,便是传承党始终尊重民族差异、心系各族人民的根本立场,让这份跨越近百年的实践结晶,继续为中华民族的团结奋进、共同发展照亮前路。
    (共8020字)

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