安孝义：永安畲族：民族革命的先行者与抗日民族统一战线的奠基者——

^主安安2025/9/13 18:45:25

安孝义：永安畲族：民族革命的先行者与抗日民族统一战线的奠基者——

《永安畲族：民族革命的先行者与抗日民族统一战线的奠基者——从炉坵实践看中共民族战略的早期突破》

一、福建永安青水畲族乡炉坵村的畲族群体，是全国首入民族革命战争的少数民族先行者——从“炉坵经验”看抗日民族统一战线的早期思想奠基。

在中共领导的革命征程中，北上抗日与长征不仅是战略转移的史诗，更是党探索民族工作、构建统一战线的关键试验场。

红九军团与北上抗日先遣队在福建永安青水畲族乡炉坵村的民族政策先行实践，是以永安畲族群体“首入民族革命战争”的开创性为起跑线，它不仅成为红军大规模进入民族地区的“先行经验”，更是标志着党在统一战线战略最初阶段的尝试中，实现了“团结少数民族共同抗日”的首次突破，其历史价值远超地域范畴，是中共领导全国少数民族从“阶级革命”向“民族革命”战略升维的重要里程碑。 从历史的首创性来看，青水畲族乡炉坵村的民族政策实践经验，是以“时间先行”与“身份独特”确立了不可替代的地位。

1934年7月15日，中华苏维埃中央政府、中革军委发布的《为中国工农红军北上抗日宣言》以及《使红军抗日先遣队的出动成为真正的广大的武装民众的民族革命战争的开始》（1934年8月18日）等中央相关文件中所定义的北上抗日先遣队的出动是“真正的广大的武装民众的民族革命战争的开始”的文件为标准，福建永安青水畲族乡炉坵村的畲族群体。因此被认定为是最早参与到这一进程中的少数民族群体。

《使红军抗日先遣队的出动成为真正的广大的武装民众的民族革命战争的开始》称：“红军北上抗日先遣队的出动，这是中国历史上的一个重大事变”“在党的领导之下的红军北上抗日先遣队的出动，是我们的党在实现武装民众民族革命战争的一贯事业中的一个步骤，一个重要的步骤。必须指出，红军北上抗日先遣队，是土地革命的产儿。继承着中国第一次大革命而发展的土地单命，也为反日反帝的民族革命战争创造了巩固的根据地——苏维埃区域，和强有力的主力军——红军。”文件还称：“但是，因为国民党卖国贼的欺骗和阻挠，因为我们在自己的工作中还有许多缺点和不足，所以抗日战争还没有成为真正的广大的武装民众的民族革命战争。故在党的面前的伟大任务，是要使红军抗日先遣队的出动，成为真正广大的武装民众的民族革命战争的开始。”

这就是中国共产党作为全民族抗日战争“中流砥柱”的重要理论与历史依据之一。我们从历史逻辑上来看，1934年中共中央在民族危机，局部抗战已开启但全面抗战尚未形成的情况下，主动发布北上抗日宣言、组建先遣队，这一行动背后的重要战略思考——既精准剖析全国时局（点破国民党阻挠与自身局限），又以实际行动扛起抗日旗帜、推动民众动员，它在本质上是党在抗日战争早期就主动承担“引领者”“组织者”角色的体现，而先遣队的出动成为民族革命的开始，以及红九军团在青水畲族乡炉坵村开展民族政策的先行实践，成为党与红军的重要步骤的具体行动。

在这种在民族危亡时刻，中国共产党不回避问题、不畏惧压力，始终以民族大义为核心，主动探索凝聚全民族抗日力量路径的担当，这正是“中流砥柱”理论最坚实的历史支撑：它证明党从抗战初期就具备把握全局、引领方向的能力，为后续全面抗战时期进一步成为凝聚全民族力量的核心，奠定了重要的实践与理论基础。

北上抗日先遣队与红九军团在永安青水畲族乡炉坵村，通过一系列尊重畲族习俗、宣传抗日理念等举措，成功动员畲汉群众积极参与革命，形成了完整的支持革命战争的体系，其时间节点和实践模式具有开创性和标志性，从这个特定角度来讲，称其为“首先”“最早”是有充分依据的。

永安青水畲族乡炉坵村，作为长征初期红军首次大规模执行党的民族政策的实践地。它是在中共中央《北上抗日宣言》精神的明确政策的指引下，红军摒弃了单纯的阶级革命视角，表达了愿意团结一切力量共同抗日的政治主张，并以尊重畲族传统习俗、回应群众现实诉求为切入点，与永安畲族群众共同建立起深度革命信任——畲族群众从最初的了解革命、支援红军，逐步转变为直接参与民族革命的斗争，成为全国首个主动介入民族革命战争与民族解放战争的少数民族群体。

这一“首次”并非偶然的历史片段的偶合，而是党和红军将民族工作与革命事业相结合的“破冰之举”：它既彰显了永安畲族群体在民族危亡之际的历史主动性的先行先试，更是为党后续制定系统性民族政策、团结少数民族投身革命积累了“第一手实践样本”。

这种具有伟大意义的开创性的“先行先试”，表明在中国共产党的领导下，永安畲族群体是“全国首个主动介入民族革命战争的少数民族”，其“主动参与革命斗争”的行为，具有开创性和探索性，它与“先行先试”所包含的“率先行动、尝试探索”的核心含义完全契合，精准地体现了该群体在民族革命历史中的先锋性与历史主动性，提升并强化了其行为的历史意义。

二、 “炉坵经验”是中国共产党民族政策早期探索的“试验田”。

在红军北上抗日与长征的历史长卷中，永安青水畲族乡炉坵村的民族革命实践经验，既是党的民族政策早期探索的“试验田”，更是因为永安畲族成为“最早进入民族革命战争的少数民族群体”，这在中国革命史与民族工作史上标注了独特的历史座标，其核心价值不仅不再受限于地域与单一民族，更深刻影响了全民族革命统一战线的构建进程。这种行为从战略思想演进的维度看，炉坵实践是中共民族革命战略的“破题之举”。

在长征初期，党尚未形成系统化的民族统一战线政策，革命重心仍聚焦于阶级斗争。而永安畲族在北上抗日宣言发布后，即以“最早进入民族革命战争”的主动姿态，与红军共同完成了一次战略认知的跨越——它打破了“革命仅为无产阶级内部事务”的局限，首次将“民族力量”纳入民族革命战争全局的视野。

红军在炉坵村探索的“尊重民族特性、建立革命信任、吸纳民族力量”的工作方法，在本质上是党对“如何团结少数民族共同革命”这一战略命题作出的首次回答。

青水畲族乡炉坵村这种“实践先行”的宝贵探索经验，为1935年瓦窑堡会议正式提出“民族革命统一战线”政策提供了鲜活的实践板样的支撑，推动党和红军从“被动适应民族地区”转向“主动构建民族革命联盟”，在永安青水畲族乡炉坵村，首先完成了革命战略从“阶级维度”向“民族维度”的关键性拓展。

三、从统一战线格局的构建维度上来看“炉坵经验”。

永安青水畲族乡炉坵村的历史地位，跃升为堪称中共团结少数民族的“第一块基石”。它在党领导的统一战线发展史上，“团结少数民族”是从局部发展到全局、从理论进入到实践的渐进过程，永安畲族炉坵村畲族群体正是这第一进程中“的首个参与革命的少数民族群体”。

这一“首次”的表帅意义，在于它为党提供了“团结少数民族政策”的可复制范式：通过利益联结（回应畲族群众的生存诉求）、情感认同（尊重畲族文化习俗）、使命共鸣（共抗压迫、追求解放），将原本分散的少数民族力量，转化为革命的有生力量。这种范式的价值在于其普适性——从后续红军长征途经西南、西北民族地区，到抗日战争时期建立广泛的抗日民族统一战线，党团结蒙古族、回族、藏族等55个少数民族的实践，在本质上都是对“炉坵经验”的战略延续与格局放大。永安畲族的先行参与，让“全民族统一战线”从抽象理念变为可落地的实践，为党构建“各民族同心奋斗”的革命格局奠定了第一块实践基石。

四、从历史影响辐射维度上看，“炉坵经验”塑造了中共民族工作的“的战略基因”。

永安畲族与红军的互动，不仅是一次局部的革命协作，更沉淀为党处理民族关系、凝聚民族力量的核心原则——“平等、尊重、共荣”。这一原则超越了特定历史时期，成为党后续制定民族政策、推进统一战线事业的根本遵循。在抗日战争中，党依靠这一原则团结各民族组建抗日武装；在解放战争中，依靠这一原则动员全民族力量推翻反动统治；直至新中国成立后，这一原则仍指导着民族区域自治制度的建立与完善。可以说，永安畲族作为“民族革命先行者”的实践，为党注入了“以民族团结推动革命胜利”的战略基因，这种基因决定了中国革命最终不是“少数人的革命”，而是“全民族的革命”，也决定了新中国“各民族共同当家作主”的政治格局。

五、《使红军抗日先遣队的出动成为真正的广大的武装民众的民族革命战争的开始》是“炉坵经验”的定盘星。

中共中央《使红军抗日先遣队的出动成为真正的广大的武装民众的民族革命战争的开始》的文件，是在北上抗日宣言的发布及组建北上抗日先遣队之后，明确了“民族革命开始”的这阶段划分。这些系列举措不仅蕴含着党与红军对时局的精准判断与务实应对，更清晰勾勒出抗日战争“局部抗战—武装民众抗日动员—全面抗战”的阶段性脉络，而贯穿其中的核心，正是中国共产党的领导与工农红军的担当，这也为其成为全民族抗日战争“中流砥柱”、红军成长为抗战主力军奠定了关键基础。尤为值得注意的是，这份文件虽发表于1934年8月，却长期未得到足够重视，其对抗日战争阶段性的精准解读，未能充分融入抗日战争阶段划分的研究范畴，如今亟需党史学界重新认识其价值并加以运用。

该文件在开篇即赋予红军北上抗日先遣队出动重大历史定位，称其“是中国历史上的一个重大事变”，明确这一行动是党“在实现武装民众民族革命战争的一贯事业中的一个重要的步骤”。同时，文件深刻厘清历史逻辑：红军北上抗日先遣队是土地革命的产儿，继承中国第一次大革命发展而来的土地革命，既为反日反帝的民族革命战争创建了巩固的苏维埃根据地，也培育了强有力的主力红军——这一论述不仅点明了红军作为“党领导的正规军事武装力量”的属性，更彰显出先遣队出动的标志性意义与担任护送任务的红九军团在青水畲族乡炉坵村模范执行党的民族政策的先行实践经验的重要意义。它标志着中国共产党领导的正规武装力量——中国工农红军正式介入抗日斗争，将九一八事变后的局部抗战（多为民众自发抵抗、局部武装响应）推向“党领导下的武装民众民族革命战争”新阶段，填补了早期抗战中缺乏中国共产党“正规革命武装引领”的空白。

六、中共中央在时局分析与阶段判断上，文件尽显务实与精准。

青水畲族乡炉坵村的民族政策实践，正因其长期缺乏认知开被忽视的核心价值所在。该文件的重新解读，它实事求是、直面现实地指出：“因为国民党卖国贼的欺骗和阻挠，因为我们在自己的工作中还有许多缺点和不足，所以抗日战争还没有成为真正的广大的武装民众的民族革命战争。”这一论述精准勾勒出1934年前后抗日战争的阶段特征——此时九一八事变已开启局部抗战，但因外部阻力（国民党“攘外必先安内”政策）与内部局限（党受困于反“围剿”、抗日动员待深化），全国性、群众性的抗日局面尚未形成；而先遣队的出动，正是党为打破这一困境、推动抗战进入“武装民众”新阶段的主动作为。这种“九一八局部抗战—先遣队出动开启党领导的武装民众抗日—七七事变全面抗战”的阶段划分，核心在于突出“中国共产党领导”的关键作用：从早期呼吁抗日、组织局部抵抗，到派遣正规红军北上动员，再到后续推动抗日民族统一战线建立，党始终是引领抗战阶段进阶的核心力量。

伴随先遣队与红九军团记行动，北上抗日与长征的壮阔历程。青水畲族乡炉坵执行民族政策的先行经验的历史价值得以凸显，无论是先遣队北上宣传抗日主张、动员民众，还是长征途中红军不断传递“抗日救亡”信念，都向全国展现了党与红军对抗日的坚定信心——即便面临国民党军队的围追堵截，党仍始终将民族大义置于首位，从未动摇抗日决心。这种信心不仅凝聚了沿途民众（包括少数民族），更让全国人民看到了抗日的希望，逐步确立了党在抗日斗争中的领导威望。正如中宣部“党史上的今天”所强调，“北上抗日宣言的发布，标志着北上抗日的正式开始，也成为后来红军长征的序曲”，先遣队与长征的衔接，让党领导的抗日动员从“点”的突破（先遣队行动）扩展为“线”的延伸（长征沿途宣传），为后续“面”的铺开（全面抗战）积累了深厚的群众基础与政治认同。

值得关注的是，北上抗日先遣队与红九军团在永安青水畲族乡炉坵执行党的民族政策时，当地畲族群众积极响应、参与其中。结合文件精神与阶段划分来看，永安青水畲族乡的畲族群众，正是党领导的“武装民众民族革命战争”新阶段中，最早参与抗日动员实践的少数民族群体之一。他们的参与，是文件倡导“武装民众”的生动实践，也印证了党领导的抗日斗争具有广泛的民族凝聚力——而这种凝聚力的形成，正是党能够引领抗战阶段进阶、最终成为“中流砥柱”的重要原因。

七、永安畲族乡炉坵村畲族群体的“首次进入民族革命战争”，绝非孤立的历史事件，而是中共革命战略从“局部”走向“全局”、从“阶级”走向“民族”的关键转折点。

从历史全局审视，这份1934年文件所揭示的抗战阶段划分，本质上是中国共产党领导抗战走向胜利的“成长史”：从局部抗战中探索方向，到以先遣队行动确立“武装民众抗日”的路径，再到通过长征巩固抗日信念、凝聚力量，党逐步从抗日主张的倡导者，成长为全民族抗战的领导者；中国工农红军也从土地革命中的革命武装，逐步发展为抗日战争的主力军。重新重视并运用这份文件的阶段划分理论，不仅能让抗日战争史研究更贴合“党领导人民抗战”的历史主线，更能清晰看到：党成为“中流砥柱”、红军成为“主力军”，并非偶然，而是在抗战各阶段中主动担当、持续引领的必然结果。

这份长期被忽视的文件，是党早期抗日战略智慧的集中体现。它对阶段划分的精准把握，对“党领导”与“红军担当”的深刻阐释，为深化抗日战争史研究提供了不可替代的原始文献支撑。重新认识其价值，既是对历史事实的尊重，更是对中国共产党领导人民赢得抗战胜利这一历史逻辑的有力印证——正是有了党在各抗战阶段的坚定引领，有了红军的浴血担当，中国才能最终打破亡国危机，走向民族独立与解放。

永安青水畲族乡炉坵村畲族群体的“首次进入民族革命战争”，绝非孤立的历史事件，而是中共革命战略从“局部”走向“全局”、从“阶级”走向“民族”的关键转折点。其承载的炉坵经验，不仅是红军长征中的“先行经验”，更是党构建全民族统一战线的“源头活水”。这一历史实践深刻证明：中共领导的革命之所以能最终胜利，关键在于始终将“团结各民族”作为战略核心，而永安畲族乡炉坵村畲族群体的先行参与，正是这一战略的首次伟大实践，其历史地位与战略价值，将永远铭刻在中国革命史与中华民族团结奋斗的史册。

八、永安畲族炉坵村畲族群体作为“首入民族革命战争的少数民族先行者”，其意义远超为自身民族书写光荣篇章。

永安畲族炉坵村畲族群体的先行实践，为全民族（含55个少数民族）参与革命战争、构建统一战线奠定了关键基础。一方面，它打破了“革命仅属阶级范畴”的认知局限，以鲜活案例证明：少数民族绝非革命的“旁观者”，而是可凝聚、能战斗的核心力量。炉坵村的成功实践，让“团结少数民族共同革命”从抽象理念转化为具体可行的路径，为后续党提出“全民族革命战争”的战略思想提供了事实依据，也让“各民族携手奋斗”成为革命事业的重要方向。另一方面，炉坵村探索的“平等沟通、利益共情、共同行动”民族工作模式，具有跨民族的普遍适用性。无论是抗日战争时期党建立抗日民族统一战线，还是解放战争时期团结各民族共同争取解放，本质上都是对这一模式的延续与拓展——以早期革命信任为纽带，将不同民族的利益与国家命运紧密相连，最终实现“全民族同心同向、共赴国难”的革命格局。

回望这段历史，永安青水畲族乡炉坵村畲族群体作为“首入民族革命战争的少数民族先行者”，其意义远超为自身民族书写光荣篇章：“炉坵经验”中蕴含的“尊重民族差异、凝聚革命共识、共担历史使命”的精神内核，不仅是党的民族工作的重要源头，更成为后续全民族革命统一战线构建的“思想基石”。它深刻证明，中国革命的胜利从来不是某一阶级或群体的孤军奋战，而是各民族在党的领导下，以早期实践探索为起点，逐步凝聚起的磅礴伟力。即便在今天，这一历史经验仍对我们巩固民族团结、发展最广泛的统一战线具有重要启示意义。（共6392字）